Showing posts with label အေမးအေၿဖ. Show all posts

Monday, June 22, 2015

သတၱ၀ါ အနႏ ၱ ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။    ။ အရွင္ဘုရား
    ၿမတ္စြာဘုရား တစ္ဆူလွ်င္ ေ၀ေနယ်သတၱ၀ါေပါင္း ၂၄ သေခၤ်၊ ကုေဋ ေၿခာက္ဆယ္၊ ဗိုလ္ေၿခတစ္သိန္း ကြ်တ္တမ္း၀င္ေအာင္ တရားဓမၼ ေဟာၿပခဲ့သည္ဟု ဖတ္ရႈ မွတ္သားရပါသည္။ ထုိ႔သုိ႔ဆုိက ေနာက္လာမည့္ ကမ ၻာ အသေခ်ၤ၌ ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမက ပြင့္ေတာ္မူၾကမည့္ ဘုရားရွင္တုိ႔က ဤမွ် မ်ားၿပားေသာ သတၱ၀ါတို႔ကို ခြ်တ္သြားၾကလွ်င္ သတၱ၀ါမ်ား ကုန္ခန္း၍ သြားစရာသာ ရိွပါသည္။ အကယ္၍ သတၱ၀ါမ်ား ကုန္ခန္းသြားလွ်င္ ေနာက္ထပ္သတၱ၀ါမ်ား မည္သုိ႔ ၿဖစ္လာႏိုင္မည္ကို သိလိုပါသည္ ဘုရား။
                                                                                              ေမာင္လွေ၀၊ မိတီၳလာၿမိဳ႔။

ေၿဖ။    ။ ဗုဒၶစာေပတြင္ အနႏ ၱေလးပါးဟု ရိွပါသည္။ အဆံုးအပိုင္းအၿခား မရိွ။ မကုန္ႏိုင္၊ မခန္းႏိုင္ေသာ အရာမ်ားဟု ဆုိပါသည္။ ၎မွာ ( ၁ ) အာကာသ အနႏ ၱ၊ ( ၂ ) စကၠ၀ါဠ အနႏ ၱ၊ ( ၃ ) သတၱ၀ါ အနႏ ၱ၊ ( ၄ ) ဉာဏ္ေတာ္ အနႏ ၱ ဟူ၍ ၿဖစ္ပါသည္။ ေကာင္းကင္ၾကီးကို ဤ၍ ဤမွ်က်ယ္သည္ဟု တုိင္းတာ၍မရ။ စၾက၀႒ာ ဤမွ် မ်ားသည္ဟု ေရတြက္၍မရ။ သတၱ၀ါ ဤမွ် အေရအတြက္ရိွသည္ဟု ဂဏန္းခ်ၿပ၍မရ။ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္တုိ႔၏ ဉာဏ္ေတာ္ ဤ၍ ဤမွ် ၾကီးက်ယ္သည္ဟု ႏိႈင္းယွဥ္၍ မရ။

ဤတြင္ သတၱ၀ါ အနႏ ၱကို ဆုိရေသာ္ သတၱ၀ါတုိ႔တြင္ လူသတၱ၀ါသည္ အနည္းဆံုးပင္ ၿဖစ္သည္။ ဤကမ ၻာ တြင္ ၾကည့္လွ်င္ လူဦးေရသန္းေပါင္း ၇၀၀၀ ဟုဆုိသည္။ တိရစ ၱာန္တစ္မ်ိဳး၏ အေရအတြက္မွ်ပင္ မရိွေသး။ ပုရြက္၊ ၿခပုန္း စေသာ တိရစ ၱာန္မ်ား ႏိႈင္းယွဥ္၍လည္းေကာင္း၊ အ၀ီစိ ငရဲၾကီးတြင္ အၾကားမရိွ တည္ေနေသာ သတၱ၀ါတုိ႔ႏွင့္ ယွဥ္၍ လည္းေကာင္း ၾကည့္ႏိုင္သည္။ ထုိ႔အတူ အသေခၤ်ေပါင္းမ်ားစြာေသာ နတ္ၿဗဟၼာမ်ားလည္း ရိွေသးသည္။ သံသရာ ရွည္လြန္းလွ၍သာ ဘုရားေပါင္း ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမကဟု ဆုိရသည္။ ဘုရားတစ္ဆူ တစ္ဆူ ပြင့္ဖုိ႔ရာကလည္း ကမ ၻာအသေခၤ် တြက္ေရမွန္းဆ ဂဏန္းခ်၍ မၿပီးေအာင္ ေစာင့္ရပါမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သတၱ၀ါေတြ ကုန္ခန္းသြားလိမ့္မည္ဟု ၾကံစည္မိၿခင္းပင္ လြန္လွၿပီ။ သတၱေလာက၌ သတၱ၀ါမ်ား မည့္သည့္အခါမွာမွ် ကုန္ခန္းသြားလိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု မွတ္သားသင့္ပါသည္။

ဦးတိေလာကႆရ

( ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား )

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

Saturday, May 2, 2015

အိမ္၌ ပဌာန္းရြတ္ၿခင္း ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား
တပည့္ေတာ္အား ဘာသာေရးလုိက္စားေနေသာ မိတ္ေဆြတစ္ဦးက ပဌာန္းအက်ယ္ ပစၥယ နိေဒၵသ ကုိ အိမ္မွာ မရြတ္ေကာင္းဘူး။ ဓမၼာရံု ( သုိ႔မဟုတ္ ) ဘုရားမ်ားမွာမွ ရြတ္ေကာင္းေၾကာင္း၊ အိမ္မွာရြတ္ရင္ မနာခံ၀ံ့ ေသာ နတ္ေသး နတ္မႊားမ်ားက ပင္လယ္၀သုိ႔ ထြက္ေၿပးၿပီး ရြတ္ဖတ္ၿပီးဆံုးမွ ၿပန္လာရေၾကာင္း အဲဒီလို ခဏခဏ ထြက္ေၿပးေနရေတာ့ စိတ္ဆုိးၿပီး ရြတ္ေသာသူကုိ ဒုကၡ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရာက္ေအာင္ က်ိန္ဆဲတတ္ေၾကာင္း ေၿပာပါသည္။ အဲဒါ ဟုတ္မဟုတ္။ တကယ္လုိ႔ ဟုတ္ခဲ့လွ်င္ မည္သုိ႔ ေတာင္းပန္ၿပီး ရြတ္ရမည္။ ဒါမွမဟုတ္ မရြတ္ရဘူးဟု ကြဲၿပားေအာင္ ေၿဖရွင္းေပးပါရန္ ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ဘုရား။

ေၿဖ။ ။ ပရိတ္ၾကီး ( ၁၁ ) သုတ္၊ ဓမၼစၾကာ၊ အနတၱလကၡဏသုတ္၊ ပဌာန္း စသည္တုိ႔မွာ ဗုဒၶ၏ ႏႈတ္ေတာ္ထြက္ ေဒသနာေတာ္ၿမတ္မ်ား ၿဖစ္ပါသည္။ က်က္သေရ မဂၤလာတုိး၍ အႏ ၱရာယ္အမ်ိဳးမ်ိဳးမွ ကင္းေ၀းေအာင္ အစဥ္အၿမဲ ရြတ္ဆုိေနသင့္ေသာ တရားေတာ္မ်ား ၿဖစ္ပါသည္။ ၎တုိ႔ကို ရြတ္ဆုိ၍ ထြက္ေၿပးရသူ တုိ႔မွာ နတ္ေကာင္းနတ္ၿမတ္မ်ားမဟုတ္၊ နတ္ဆုိးနတ္၀ါးမ်ားသာ ၿဖစ္ပါလိ္မ့္မည္။ နတ္ေကာင္း နတ္ၿမတ္တုိ႔သည္ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ ေဒသနာေတာ္ ၿမတ္မ်ားကုိ နာၾကားလုိ၍ အစဥ္အၿမဲ ရွာေဖြသြားလာ၍ေနၾကေၾကာင္း၊ ရြတ္ဆုိသံ ၾကားလွ်င္ လာေရာက္နာယူ၍ ရြတ္ဆုိသူအား ေစာင္မေစာင့္ေရွာက္ၾကေၾကာင္း က်မ္းဂန္လာရိွပါသည္။ နတ္ဆုိး နတ္ေသးမ်ား ထြက္ေၿပးရၿခင္းမွာ ရြတ္ဆုိသံေၾကာင့္ မဟုတ္။ နတ္ေကာင္း နတ္ၿမတ္မ်ားလာ၍ မေန၀ံ့ကာ ထြက္ေၿပးရၿခင္း ၿဖစ္ဟန္တူပါသည္။ ထုိနတ္ဆုိးမ်ား ၿပန္မလာ၀ံ့ေအာင္ ေန႔စဥ္ရြတ္ဆုိ၍ ေနသင့္ပါသည္။ ပဌာန္း ဆုိ၍ ေၿပာရပါဦးမည္။ ပဌာန္း ၂၄ ပစၥည္း ပစၥယုုေဒၵသကို အိမ္တနဂၤေႏြေထာင့္မွ စ၍ ၃ ပစၥည္းစီ တစ္တန္းတည္း ေရးကာ ( အထက္ေအာက္မေရးရ ) တနလၤာ၊ အဂၤါမွ ပတ္၍ ေသာၾကာ ( ေၿမာက္အရပ္ထိ ) ပစၥည္း ၃ ပစၥည္းစီေရး၍ ကပ္ထားလွ်င္ ေဘးရန္ဟူသ၍ ကင္းေ၀းရေၾကာင္း ေရွးဆရာၿမတ္တုိ႔ မိန္႔ၾကားပါသည္။ ( အခ်ိဳ႔တုိက္မ်ားတြင္ ေဆာက္လုပ္စကပင္ လက္သမားကို စာလံုးေဖာ္၍ လုပ္ခုိင္းထားသည္ကို ေတြ႔ဖူးသည္ ) ထုိ႔ေၾကာင့္ ပဌာန္းတရားေတာ္မွာ အႏ ၱရာယ္ ဟူမွ်ကို ကင္းေ၀းေစႏုိင္၍ အစဥ္ရြတ္ဖတ္သင့္ေၾကာင္း ေၿဖၾကားလုိပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကႆရ
ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page ( facebook )

အႏ ၱရာယ္ကင္းဂါထာမ်ားႏွင့္ တန္ခုိး

အႏ ၱရာယ္ကင္းဂါထာမ်ားႏွင့္ တန္ခုိး

ေမး။    ။ အရွင္ဘုရား
          အႏ ၱရာယ္ကင္း ဂါထာမ်ားကို ရြတ္ဆုိ၍ အႏ ၱရာယ္ကင္းရၿခင္းသည္ ဂါထာပါ စာလံုး အကၡရာမ်ားက တန္ခုိးရိွေန၍ေလာ၊ ဂါထာ၏ အဓိပၸါယ္ ( ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ) တုိ႔က တန္ခုိးရိွေန၍ေလာ သိလိုပါသည္ ဘုရား။
                                    ဦးဘေမာင္ ( သာေကတ )

ေၿဖ။    ။ အႏ ၱရာယ္ကင္းဂါထာ ( ဥပမာ - သမၺဳေဒၶဂါထာ ) ၌ သမၼာသမၺဳဒၶ ဘုရားေပါင္း ၅၁၂၀၂၈ ဆူ တုိ႔ႏွင့္ ထုိဘုရားမ်ား ေဟာၾကားေသာ တရား၊ ထုိဘုရားရွင္တုိ႔၏ တပည့္သံဃာ ရဟႏ ၱာတုိ႔၏ တန္ခုိးေတေဇာ္အာႏုေဘာ္၊ ထုိမွ်မက ဂဂၤါ၀ါဠဳ သဲစုမက မ်ားၿပားလွေသာ ဘုရားရွင္မ်ားႏွင့္ ထုိဘုရားရွင္တုိ႔၏ တရား သံဃာရတနာတုိ႔၏ အာႏုေဘာ္၊ ေမတၱာေတာ္၊ တန္ခုိးေတာ္တုိ႔ေၾကာင့္ အႏ ၱရာယ္ဟူသမွ် ကင္းပကြယ္ေပ်ာက္ပါေစဟု ဆုိလုိရာ ဘုရားတစ္ဆူကို ရိွခုိးရ၊ ၾကည္ညိဳရၿခင္းသည္ပင္ မဂ္တရား၊ ဖုိလ္တရား၊ နိဗၺာန္တရားတို႔ကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္သၿဖင့္ ( အေသာကမင္းၾကီး၏ မိဖုရားၾကီး အသႏိၶမိတၱာ သည္ ကရ၀ိတ္ငွက္ အသံကုိ နားေထာင္၍ တိရစ ၦာန္ငွက္အသံပင္ ဤမွ်သာယာလွ်င္ ၿမတ္စြာဘုရားအသံေတာ္ဆုိက ေၿပာဖြယ္ရာမရိွဟု အသံေတာ္ကို မွန္းဆ ၾကည္ညိဳ ၍ ေသာတာပန္ ၿဖစ္ရသည္ကို ေထာက္ဆ၍ ) သာမည မ်က္ေမွာက္ေဘးအႏ ၱရာယ္ကင္းရံုမွ် ဆုေတာင္းၿခင္းေၾကာင့္ ေဘးကင္းရၿခင္းမွာ နည္းပင္ နည္းပါေသးသည္။ စၾကာမင္းအၿဖစ္၊ ဧကရာဇ္မင္းအၿဖစ္ ရႏိုင္ပါလ်က္ႏွင့္ မေၿပာပေလာက္ေသာ အသၿပာ တစ္ေထာင္မွ်ေလာက္၊ နိဗၺာန္တုိင္ေအာင္ အက်ိဳးရႏိုင္ပါလ်က္ မ်က္ေမွာက္ အႏ ၱရာယ္ ကင္းရံုမွ်ေလာက္ ဆုေတာင္း၍ အႏ ၱရာယ္ကင္းရသည္မွာ မထူးဆန္းေတာ့ပါ။ ဤသည္ကို ေထာက္၍ အႏ ၱရာယ္ကင္းဂါထာတို႔ေၾကာင့္ အႏ ၱရာယ္ ကင္းရပံုကို သိသာႏိုင္ေလာက္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကႆရ
ၿမတ္မဂၤလာ

Tuesday, May 13, 2014

ေရစက္ ( ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား )

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား ေရစက္ ဆုိတာ ဘာကိုေခၚပါသနည္း။ ေနာင္ဘ၀တြင္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ၿပန္လည္ ဆံုဆည္းႏိုင္ဖုိ႔ရန္အတြက္ ေရစက္အတူတကြ ခ်ရမည္လား၊ သို႔မဟုတ္ သည္ဘ၀တြင္ ၿပဳလုပ္သည့္ ကုသိုလ္ ညီမွ်မွသာ ၿပန္လည္ဆံုစည္းႏိုင္မည္လား။ သည္ဘ၀တြင္ မိသားစုတစ္စုအၿဖစ္ ဆံုစည္းေနၾက သည္မွာ အတိတ္ဘ၀က ေရစက္အတူခ်ခဲ့၍လား။ ကုသုိလ္ခ်င္းညီမွ်ခဲ့၍ေပလား။ သိလိုပါ၍ ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါ ဘုရား။ ( သဥၹာ - ရန္ကုန္ )

ေၿဖ။ ။ေရွးေရွးဘ၀မ်ားက အတူကုသိုလ္ၿပဳခဲ့၊ ဆုေတာင္းဆုယူ ၿပဳခဲ့ဖူးၾကသည္ကိုပင္ ေရစက္ဆံုသည္ ဟု ေၿပာဆုိၾကပါသည္။ ကုသိုလ္အတူၿပဳ၍ စိတ္တူကိုယ္တူ ေရစက္ခ်ခဲ့ၾကသည္ဟု ဆုိလိုပါသည္။ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ မိသားစုအၿဖစ္ ေတြ႔ၾကၾကံဳၾကလုိလွ်င္
( ၁ ) သမသဒၶါ = ယံုၾကည္မႈ တူမွ်ၿခင္း
( ၂ ) သမသီလ= အက်င့္သီလ တူမွ်ၿခင္း
( ၃ ) သမစာဂ = စြန္႔ၾကဲလွဴဒါန္းမႈ တူမွ်ၿခင္း
( ၄ ) သမပညာ = ကမၼသကတပညာ = အသိဥာဏ္ၿခင္း တူမွ်ၿခင္း မ်ားရိွဖုိ႔လုိေၾကာင္း ဘုရားေဟာ ရိွပါ သည္။ အလြန္တူမွ်ႏိုင္ခဲပါသည္။ ဘုရားေလာင္းႏွင့္ ယေသာ္ဓရာအေလာင္းတုိ႔ပင္ အတူတကြ ဆုေတာင္း ခဲ့ေသာ္လည္း ဘ၀တုိင္း မေတြ႔ရ၊ မဆံုဆည္းရပါ။ ဤသည္မွာ ဘုရားေလာင္း၏ သဒၶါ၊ သီလ၊ စာဂ၊ ပညာ တုိ႔ကို ယေသာ္ဓရာ အေလာင္းက မမီႏိုင္၍ ၿဖစ္ပါသည္။ အရွင္မဟာကႆပအေလာင္းႏွင့္ ဘဒၵါကာပိလာနီ အေလာင္းမွာ အားလံုးတူမွ်၍ လူ႔ၿပည္တြင္လည္းေကာင္း၊ နတ္ၿပည္၊ ၿဗဟၼာ့ၿပည္တုိ႔တြင္ လည္းေကာင္း ၊ ေနာက္ဆံုးနိဗၺာန္၀င္ရာမွာလည္း မကြဲမကြာ ၿဖစ္ရေၾကာင္း အဆုိရိွပါသည္။ ၎ကိုပင္ ေရစက္ဆံုသည္ဟု ဆုိရမည္ ၿဖစ္ပါသည္။ ဤသို႔ၿဖင့္ ေရစက္ ဆုိသည္ကို မွတ္သားထားႏိုင္ပါသည္။

ရေ၀ထြန္း

(ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား၊ ၿမတ္မဂၤလာ )

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

Friday, May 24, 2013

ဘုရားၿပစ္မွားသူ မာရ္နတ္ ေၿမမ်ိဳ မမ်ိဳ ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။ ။ ၿမတ္စြာဘုရား၏ အသက္ကို လုပ္ၾကံသူ ေဒ၀ဒတ္ ေၿမမ်ိဳ၍ အ၀ီစိက်ရ၏။ လူပံုအလယ္၌ ၿမတ္စြာဘုရားကို အရွက္ခြဲသည့္ စိဥၥမာနလည္း ေၿမမ်ိဳ၍ အ၀ီ၀ိသို႔ က်ရ၏။ သုိ႔ရာတြင္ လက္ရံုး တစ္ေထာင္ ၿဖင့္ ၿမတ္စြာဘုရားအား စစ္ခင္းကာ အစဥ္ေႏွာင့္ယွက္ေနသူ မာရ္နတ္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ ေၿမမ်ိဳ၍ ငရဲမက် ပါသလဲ အရွင္ဘုရား ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။

ကိုဟန္၀င္း

၅၇၄၊ လိႈင္သဇင္လမ္း

၁၂ ရပ္ကြက္၊ လိႈင္ၿမိဳ႔နယ္၊ ရန္ကုန္။

ေၿဖ။ ။ မာရ္နတ္သည္ နတ္ၿပည္ေၿခာက္ထပ္ အထက္ဆံုး ၀သ၀တီၱနတ္ဘံုမွ ၿဖစ္၍
တန္ခုိးလည္း ၾကီးမား သည္။ ထိုတန္ခုိးၾကီးနတ္ဘံုသားတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ နတ္ဘံုမွအပ
အၿခားလူ႔ၿပည္စသည္တုိ႔၌ စုေတေသလြန္ ရေသာ ထံုးစံမရိွ။ မိမိတုိ႔ နတ္ဘံုမွာသာ စုေတရၿမဲ ၿဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မာရ္နတ္သည္ ၿမတ္စြာဘုရားအား ၿပစ္မွားေသာ္လည္း ေၿမမ်ိဳၿခင္း စေသာ
လူ႔ဘံု၌ၿဖစ္သည့္ ေဘးဒုကၡႏွင့္ စုေတကြယ္လြန္ရၿခင္းမ်ိဳး မၿဖစ္ဟု မွတ္ရာ၏။
သုိ႔ေသာ္ ယင္းအကုသိုလ္ကံမ်ားေၾကာင့္ ၀သ၀တၱီနတ္ၿပည္သို႔ၿပန္၍ သက္တမ္းမကုန္မီ ၿဖစ္ေစ၊
အသက္တမ္းကုန္၍ ၿဖစ္ေစ ကြယ္လြန္၍ အ၀ီစိငရဲသို႔ ၿဖစ္ေစ၊ အ၀ီစိႏွင့္အလားတူေသာ
ငရဲသို႔ ၿဖစ္ေစ က်ေရာက္ရေပလိမ့္မည္။

သာဓကမွာ ဒူသီ မည္ေသာ မာရ္နတ္သည္ ဤကမ ၻာ၌ အစဦးဆံုးပြင့္ေတာ္မူေသာ
ကကုသန္ ၿမတ္စြာဘုရား၏ လက္ယာေတာ္ရံ အရွင္၀ိဓုရအား ဦးေခါင္းကြဲေအာင္ ႏွိပ္စက္၍
ကကုသန္ၿမတ္စြာဘုရားက "ဤ ဒူသီမာရ္နတ္သည္ မိမိ၏ အတုိင္းအရွည္ကို မသိစြတကား" ဟု
မိန္႔ေတာ္မူ၏။ ထုိအခါ မာရ္နတ္သည္ မိမိအား ၿမတ္စြာဘုရား သိေတာ္မူၿပီဟု ၀သ၀တၱီ
နတ္ၿပည္သို႔ ၿပန္သြား၏။ နတ္ၿပည္သုိ႔ေရာက္၍ မၾကာမီပင္ နတ္သက္တမ္းေၾကြကာ ဆဖႆာတနိယ
ငရဲၾကီးဟူ၍လည္းေကာင္း၊ သကၤုသမာဟတ ဟူ၍လည္းေကာင္း ပစၥတၱေ၀ဒနီယ ဟူ၍
လည္းေကာင္း သံုးမည္ရေသာ ( အ၀ီစိတမွ် ဒုကၡခံစားရမႈ ၿပင္းထန္ဆိုး၀ါးလွသည့္ )
ငရဲ ၌ ၿဖစ္ရေလသည္။

( အက်ယ္ မူလသဏၰာသ၊ မာရတဇၨနီယသုတ္၊ မဟာ ဗုဒၶ၀င္ တတိယ ၆၆၆ )

ဘာသာေရး ၿပႆနာ အေမးအေၿဖမ်ား

ရေ၀ထြန္း ( ၿမတ္မဂၤလာ )

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

Monday, May 20, 2013

ၿမတ္စြာဘုရားတုိ႔ သက္တမ္းႏွင့္ အသေခၤ်အေၾကာင္း ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။    ။ အရွင္ဘုရား
    ၿမတ္စြာဘုရားတုိ႔၏ သက္တမ္းသည္ အၿမဲတမ္း တစ္သိန္းတန္းတြင္ ပြင့္ၾကပါသည္။ ေနာင္ပြင့္မည့္ အရိေမတၱယ် ၿမတ္စြာဘုရား လည္း တစ္သိန္းတန္းတြင္ ပြင့္မည္ဟု သိရပါသည္။ ေဂါတမၿမတ္စြာဘုရား တစ္ဆူတည္းသာ အသက္တစ္ရာ တန္းမွာ ပြင့္တာ ဘာေၾကာင့္ပါလဲဆုိတာ သိလုိပါသည္ဘုရား။ ထုိ႔ၿပင္ ေလးသေခၤ်ႏွင့္ ကမ ၻာတစ္သိန္း စေသာ အေရအတြက္ မ်ားကို ယခုေခတ္ ကြန္ပ်ဴတာစနစ္ႏွင့္ အတိအက် တြက္ခ်က္၍ ရႏိုင္၊ မရႏိုင္သိလုိပါသည္။

ေၿဖ။    ။ ပထမ ကကုသန္ၿမတ္စြာဘုရားသည္ ေလးေသာင္းတန္းတြင္ ပြင့္ေတာ္မူသည္။ ေကာဏဂံု ၿမတ္စြာဘုရား သည္ သံုးေသာင္းတန္းတြင္ ပြင့္ေတာ္မူသည္။ ကႆပ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ႏွစ္ေသာင္းတန္းတြင္ ပြင့္ေတာ္ မူသည္။ ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရားသည္ အစဥ္အတုိင္းဆုိက တစ္ေသာင္းတန္းတြင္ ပြင့္ရမည္ ၿဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ လူတုိ႔ အႏွစ္ တစ္ေသာင္းတန္း အခါ၌ ေဂါတမၿမတ္စြာဘုရားအေလာင္းေတာ္မွာ ပါရမီၿပည့္ရန္ လုိေသး၍ မပြင့္ႏိုင္ဘဲ ရိွခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ႏွစ္တစ္ရာတန္းက်မွ ပြင့္ေတာ္မူသည္ဟု ဆုိပါသည္။
   ေနာင္ပြင့္မည့္ အရိေမေတၱယ် ဘုရားရွင္မွာ အႏွစ္ ရွစ္ေသာင္းတန္းတြင္ ပြင့္ပါမည္။ ၿမတ္စြာဘုရားတုိ႔သည္ အာယုေ၀ မတၱ ( အသက္ အတုိအရွည္ကြာၿခားမႈ ) ရိွသၿဖင့္ သက္တမ္း မတူၾကပါ။ ေလးသေခၤ်ႏွင့္ ကမ ၻာ တစ္သိန္း စသည္မွာ ၿမတ္စြာဘုရားတုိ႔၏ သဗၺညဳတ ဉာဏ္အရာသာ ၿဖစ္ပါသည္။ အရွင္ သာရိပုတၱရာ စသည္ တုိ႔ပင္ တစ္သေခၤ်မွ်သာ ၿမင္ႏိုင္ၿပီး အရွင္အႏုရုဒၶါ စေသာ သာ၀ကတုိ႔ပင္ ကမ ၻာ တစ္သိန္းသာ ၿမင္ႏိုင္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အသေခၤ် ဆုိသည္ကို မည္သည့္ ကြန္ပ်ဴတာႏွင့္မွ် တြက္ခ်က္၍ ရႏိုင္ဖြယ္ မရိွပါ။

ဦးတိေလာကႆရ
ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

Friday, May 17, 2013

အလွဴဒါန ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။    ။ အရွင္ဘုရား
    အလွဴဒါနကို ေစတနာသံုးတန္ၿဖင့္ အခ်ိန္အခါမေရြး ၾကံဳလွ်င္ ၾကံဳသလုိ ေတြ႔လွ်င္ေတြ႕သလုိ မည္သည့္ ပုဂၢိဳလ္ကုိ မဆို လွဴဒါန္းၿခင္းထက္ အက်င့္သီလႏွင့္ ၿပည့္စံုေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႔ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီးမွ လွဴဒါန္းၿခင္းတုိ႔တြင္ မည္သည့္ လွဴဒါန္း ၿခင္း မ်ိဳးက ပိုၿပီးၿမတ္၊ ပိုၿပီး ကုသိုလ္ ရပါသလဲ ဘုရား ၊ ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါ ဘုရား။
ဦးခင္ေမာင္သန္း၊ ရန္ကုန္။

ေၿဖ။    ။ သာသနာေတာ္တြင္း၌ လဇၨီေပသလ သိကၡာကာမၿဖစ္ေသာ အလွဴခံပုဂိၢဳလ္တုိ႔ကို ေရြးခ်ယ္လွဴဒါန္းၿခင္းမွာ သာသနာၿပဳ ဒါန ၿဖစ္၍ ၿမတ္သည္ဟု ဆုိႏိုင္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္တုိ႔ ဒါန ပါရမီအရာ၌ မိမိ၏ စိတ္ ေစတနာကိုသာ ပဓာနထား၍ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္၊ အလွဴပစၥည္းတုိ႔ကို ေရြးခ်ယ္မေနဘဲ အေၿခအေနအရ လာသမွ် ပုဂၢိဳလ္၊ လုိသမွ် ပစၥည္းတုိ႔ကို ေပးလွဴၿခင္း၊ အယုတ္အလတ္ အၿမတ္မေရြး ေပးကမ္းၿခင္းတုိ႔ကိုလည္း ကုသုိလ္ မရဟု မဆုိႏိုင္ပါ။ သာသနာအပ အခါ၌ ဇူဇကာလုိ ဒုႆီလ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုပင္လည္း မယား၊ သား၊ သမီးတုိ႔ကို လွဴဒါန္းႏိုင္ေသာ ဒါန ပါရမီကို ၿပဳႏိုင္မွသာ ပါရမီစိတ္ထား ၿဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း စဥ္းစား၍ တရားသေဘာအရ သင့္ေလ်ာ္သလုိ ႏွလံုးသြင္းႏိုင္ရန္ အေရးၾကီး လွပါသည္။

ဆရာေတာ္ဦးတိေလာကႆရ
ၿမတ္မဂၤလာဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

Tuesday, May 7, 2013

မဏိေမခလာ နတ္သမီး ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။    ။ အရွင္ဘုရား
    ဘုရားေလာင္း ဇနကမင္းသားကို ကယ္တင္ခဲ့ေသာ မဏိေမခလာ နတ္သမီး သည္ အေလာင္းေတာ္၏ ယခင္ ဘ၀မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆံု၍ ပါရမီၿဖည့္ၿခင္း ရိွခဲ့ပါသလား၊ အေလာင္းေတာ္ ဇနကမင္းသား ဘုရားၿဖစ္ခ်ိန္တြင္ မဏိေမခလာ နတ္သမီးသည္ အဘယ္သူၿဖစ္ပါသနည္း။ သမုဒၵရာ၌ပင္ အေစာင့္အၿဖစ္ ရိွေနပါသလား။ မဏိေမခလာ နတ္သမီး၏ ဘ၀ေၾကာင္းရာကို သိလုိပါသည္ဘုရား။

                                                                  က်ိဳကၠဘာစႏၵ၊ ဖ်ာပံုၿမိဳ ႔ ။

ေၿဖ။    ။ “တဒါ သမုဒၵရကိၡတာ ေဒ၀ဓီတာ ဥပၸလ၀ဏၰာ အေဟာသိ” ဟု ဇာတ္ အ႒ကထာ ( ဇာ - ႒ ၆၊ ၈၄ ) ၌ ပါရိွ၍ မဏိေမခလာမည္ေသာ သမုဒၵရာေစာင့္ နတ္သမီးသည္ ဥပၸလ၀ဏၰာေထရီမ ( တန္ခုိးအရာ၌ ဧတဒဂ္ ရ ေသာ လက္၀ဲေတာ္ရံ ရဟႏ ၱာမ ) ၿဖစ္ပါသည္။ ဥပၸလ၀ဏၰာေထရီမသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ကမ ၻာတစ္သိန္းက ပဒုမုတၱရ ၿမတ္စြာဘုရားထံတြင္ ဆုေတာင္း ခဲ့ၿပီး ငါးရာ့ငါးဆယ္ ဇာတ္ေတာ္တုိ႔တြင္ ဘုရားေလာင္းႏွင့္ ထပ္ခါ တလဲလဲ ေတြ႔ဆံု၍ အကူအညီေပးခဲ့ပံု တုိ႔ကို ေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကႆရ
ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

Sunday, May 5, 2013

လွ်ပ္စစ္မီးႏွင့္ ဖေယာင္းတုိင္ ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား
ဘုရားဆီမီးပူေဇာ္ၿခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေန႔လယ္ပိုင္းအလင္းေရာင္ ရိွေနစဥ္ႏွင့္ မီးေခ်ာင္း၊ ေရာင္ၿခည္ေတာ္ တုိ႔ၿဖင့္ ပူေဇာ္ထားလွ်င္ ထပ္မံ၍ ဖေယာင္းတုိင္ ဆီမီးၿဖင့္ ပူေဇာ္ၿခင္း မၿပဳရပါ ဆုိသည္ကို ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါ ဘုရား။

ေဒၚေအးေအး၊ ရန္ကုန္။

ေၿဖ။ ။ ေန႔လယ္ေနေရာင္ ထြန္းလင္းေနခ်ိန္၌ ဖေယာင္းဆီမီး ပူေဇာ္ၿခင္းမွာ အခါႏွင့္ ပူေဇာ္လွဴဒါန္းမႈ လြဲေခ်ာ္ေန၍ ကုသုိလ္အထူး ၿဖစ္ဖြယ္ မရိွပါ။ သို႔ေသာ္ ညအခါ၌ လွ်ပ္စစ္မီးေရာင္ ထိန္လင္းေနေသာ္လည္း ဖေယာင္းဆီမီး ညွိထြန္း ပူေဇာ္မႈကား အဓိပၸာယ္မရိွ မဟုတ္ပါ။ ဘုရား လက္ထက္ေတာ္ကပင္ အၿခားသူမ်ား အဖုိးတန္ပန္းမ်ား လွဴဒါန္းထားေသာ္လည္း ( နတ္မ်ားက မႏၵာရ နတ္ပန္းမ်ားၿဖင့္ ပူေဇာ္ထားေသာ္လည္း ) ဆင္းရဲသူမကေလး တစ္ဦးက အဖုိးမတန္ေသာ သပြတ္ခါးပန္းကေလးၿဖင့္ ေစတနာ ထက္သန္စြာ လွဴဒါန္းသၿဖင့္ ကြယ္လြန္ၿပီး ေနာက္ဘ၀တြင္ တန္ခုိးၾကီးေသာ နတ္သမီး ၿဖစ္ရေၾကာင္း ၀တၳဳရိွပါသည္။ သူေဌးသူၾကြယ္မ်ား အဖုိးတန္ေသာ ဆြမ္းမ်ားၿဖင့္ ပူေဇာ္ လွဴဒါန္း ထားသည့္ၾကားမွ မိမိတတ္အားသမွ် ၀င္ေရာက္ လွဴဒါန္း သည္ကို လည္း မတားၿမစ္အပ္ပါ။ ထုိ႔အတူ လွ်ပ္စစ္မီးမ်ား ပူေဇာ္ထားသည့္ၾကားမွပင္ ဖေယာင္းတုိင္ စသည္တုိ႔ၿဖင့္ ထြန္းညိွပူေဇာ္ၿခင္းမွာ ၿပဳသင့္ၿပဳထုိက္ေသာ လွဴဒါန္ဒမႈပင္ ၿဖစ္ပါေၾကာင္း ေၿဖၾကားအပ္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကႆရ
ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

Thursday, May 2, 2013

ဆည္းလည္း ဆြဲလဲ ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။    ။ အရွင္ဘုရား
    ေစတီေတာ္တုိ႔၏ ထီးေတာ္ေအာက္ဆံုးအဆင့္ သံေခြ၌ ခ်ိတ္ဆြဲပူေဇာ္ထားေသာ အသံသာယာစြာ ၿမည္တတ္သည့္ အရာ၀တၳဳမ်ားကို အခ်ိဳ႕က ေခါင္းေလာင္း၊ အခ်ိဳ႕က ဆြဲလဲဟု အၿငင္းပြားလ်က္ ရိွၾကပါသည္။ သို႔ အတြက္ေၾကာင့္ အမည္နာမ အမွန္ကို အၿငင္းပြားသူတုိ႔ စိတ္ႏွလံုးေအးေလာက္ေအာင္ ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။

                                                 ဒကာေတာ္မ်ား၊ အင္းမၿမိဳ႔၊ မေကြးတုိင္း။

ေၿဖ။    ။ “ေခါင္းေလာင္းသံညည္း၊ ေရႊဆည္းလည္း၊ ခ်ည္းခ်ည္းသံလြင္လြင္” ဆုိသည့္ အတုိင္း ေခါင္းေလာင္းႏွင့္ ဆည္းလည္း ( ဆြဲလဲ ) သည္ ပံုစံတူၿဖစ္လ်က္ အၾကီးအေသးသာ ကြာၿခားပါသည္။ ေစတီေတာ္တုိ႔၏ ထီးေတာ္၌ ဆြဲထားေသာ ေခါင္းေလာင္းငယ္ကို ေခါင္းေလာင္းဟု မေခၚ၊ ဆည္းလည္း ဟုသာ ေခၚပါသည္။ တြဲလဲဆြဲသည္ ဟူေသာ ၿမန္မာေ၀ါဟာရ စကားသံအတုိင္း အမ်ားအားၿဖင့္ ဆြဲလဲဟု ေခၚၾကပါ၏။ ၿမန္မာ အဘိဓာန္တြင္ “ဆည္းလည္း - န/ဆြဲလဲ/ ၁။ ေလတုိက္လွ်င္ လႈပ္ခတ္ရန္ ေညာင္ရြက္ဆြဲ အဆန္ထည့္ထားသည့္ ေခါင္းေလာင္း ငယ္ ( ေစတီထီးေတာ္တြင္ ဆြဲတပ္ေလ့ရိွသည္ ) “ေလညင္းလာက၊ ပဥၥဂၤလည္း၊ ၿမၿမခ်ည္းခ်ည္း ၊ ေရႊဆည္းလည္းႏွင့္ ၊ ႏုရည္း ၿမဴးကြန္႔” ဟု ေဖာ္ၿပထားပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေစတီေတာ္တုိ႔၌ ဆြဲထားသည့္ ေခါင္းေလာင္းငယ္ကို ေခါင္းေလာင္းဟု မေခၚ၊ ဆည္းလည္း ( စကားသံၿဖင့္ ဆြဲလဲ ) ဟု ေခၚေၾကာင္း မွတ္သားထားသင့္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကႆရ

ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရးအေမးအေၿဖမ်ား

Monday, April 29, 2013

ေသရည္ေသာက္သူႏွင့္ ေရာင္းသူ ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား
တပည့္ေတာ္သည္ ေသရည္ေသရက္ ေသာက္သူမ်ားႏွင့္ ေသရည္ေသရက္ဆုိင္မ်ား အမ်ားအၿပား ေတြ႔ခဲ့ဖူး ပါသည္။ ေသရည္ေသရက္ ေသာက္သူမ်ား သူရာေမရယကံ ထုိက္သည္ဆုိတာကေတာ့ စာေပမ်ား ၌ ေတြ႔ဖူး ပါသည္ ဘုရား။ ေသရည္ေသရက္ ေရာင္းသူမ်ားမွာမူ အဘယ္ကံထုိက္၍ မည္သုိ႔ေသာအၿပစ္မ်ား ရပါသလဲ ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ မရွင္းမလင္း ၿဖစ္ေနပါ၍ ေၿဖၾကားေပးေစခ်င္ပါသည္။ ဘုရား။

ရဲ၀င္းႏိုင္၊ မလိႈင္ၿမိဳ႔နယ္၊ မႏ ၱေလးတုိင္း။

ေၿဖ။ ။ ဗုဒၶစာေပမ်ားတြင္ ဥပါသကာတုိ႔ မေရာင္းရေသာ ကုန္ငါးပါးဟူ၍ ရိွပါသည္။ ယင္းတုိ႔မွာ -
( ၁ ) လက္နက္ေရာင္းၿခင္း
( ၂ ) လူကို ေရာင္းၿခင္း
( ၃ ) ၾကက္၊ ၀က္ စေသာ ေရာင္းၿခင္း
( ၄ ) အရက္ စေသာ ယစ္မ်ိဳး ေရာင္းၿခင္း
( ၅ ) အဆိပ္ေရာင္းၿခင္း စေသာ ကုန္ ၅ - မ်ိဳး ကို ေရာင္းခ်၍ စီးပြားရွာသူမ်ားမွာ ဥပါသကာဂုဏ္ ပ်က္ယြင္း၍ အကုသိုလ္ အၿမဲတုိးပြားေနသူမ်ား ၿဖစ္ၾကသည္။ သူေတာ္ေကာင္းစာရင္းမွ ပယ္ဖ်က္ခံရသူမ်ားၿဖစ္၍ ထုိကုန္ ငါးမ်ိဳးၿဖင့္ စီးပြားရွာသူမ်ားအား ရပ္မိရပ္ဖ၊ လူၾကီးမိဘ စသည့္ ေနရာမ်ား၊ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားမွ အပယ္ခံ ၾကရ ပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကႆရ
ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

Thursday, April 25, 2013

ဘုရားရိွခုိး ပရိတ္ရြတ္ၿခင္းမ်ား ( ဘာသာေရး အေမး၊ အေၿဖမ်ား )

ေမး။    ။ ဆရာေတာ္ဘုရား၊ ဘုရားရိွခုိးၿခင္း၊ ပရိတ္ေတာ္ရြတ္ၿခင္း၊ ေမတၱာပို႔ၿခင္း၊ ပုတီးစိတ္ၿခင္းႏွင့္ တရား ထုိင္ၿခင္း အားၿဖင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား ရရိွပါသနည္း။ ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါ ဘုရား။
                                                                               မေကသီ၊ ပန္းေတာင္းၿမိဳ႔၊ ပဲခူးတုိင္း။

ေၿဖ။    ။ လူ႔ဘ၀တြင္ အိမ္ရာတည္ေထာင္၍ သားမယား၊ လင္သား၊ စီးပြားအုိးအိမ္တုိ႔ၿဖင့္ ေနထုိင္ၾကသူ
ဟူသမွ်တုိ႔မွာ အရြယ္ေထာက္၍ ကြယ္လြန္ခါနီးအခ်ိန္သုိ႔ ေရာက္လာၾကေသာအခါတြင္ မိမိသားမယား၊
လင္သား၊ စီးပြားအုိးအိမ္တုိ႔ႏွင့္ ခြဲခြာရန္ အလြန္စုိးရိမ္ ပူပန္ၾကရသည္။ ေသခါနီး၌ ၀ိုင္း၀န္းၿပဳစုေနေသာ သားသမီး စသည္တုိ႔ေၾကာင့္ အေသမေၿဖာင့္ႏိုင္ဘဲ ရိွၾကရသည္။ ထုိစဥ္ ေသလြန္သြားလွ်င္ ေကာင္းရာသုဂတိသုိ႔ အလြန္ေရာက္ခဲၿပီး ဒုဂၢတိၿဖစ္ေသာ နိရယ ေပတ တိရစ ၱာန္ ဂတိမ်ားသုိ႔သာ ေရာက္သြားၾကရကုန္၏။ ဗုဒၶဘာသာ သမၼာႏြယ္၀င္ သူေတာ္စင္တုိ႔ကား မိမိအသက္အရြယ္ ငယ္စဥ္ကာလမွ စ၍ ဘုရားရိွခုိးၿခင္း၊
ပရိတ္ေတာ္ရြတ္ၿခင္း၊ ေမတၱာပို႔ၿခင္း၊ ပုတီးစိပ္ၿခင္း၊ တရားထုိင္ၿခင္းတုိ႔ကို ထပ္ခါတလဲလဲ အထံုပါရမီစြဲေအာင္ အၿမဲၿပဳလုပ္လာခဲ့ၾကသၿဖင့္ ထုိေသခါနီး အခ်ိန္ကာလတြင္ သားမယား၊ လင္သား၊ စီးပြားအုိးအိမ္
စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ စြဲလမ္းစရာမ်ားကို ေက်ာ္လႊား၍ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာၿမတ္ သံုးပါးႏွင့္ တတ္အားသမွ် ၿပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာတရားမ်ား၊ ဘုရားရိွခုိးမႈ၊ ပရိတ္ရြတ္မႈ၊ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ားသာ ထင္ၿမင္၍ ေကာင္းမြန္ေသာ ကံ ကမၼနိမိတ္၊ ဂတိနိမိတ္မ်ား ထင္၍ လူ႔ရြာနတ္ရပ္ ေကာင္းၿမတ္သည့္
သုဂတိဘ၀မ်ားသုိ႔ ေရာက္ႏိုင္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွန္သမွ် နိစၥဓူ၀ ဘုရားရိွခုိးၿခင္း
စသည္မ်ားကို ၿပဳေနၾကၿခင္းၿဖစ္ေၾကာင္း အၿမင္ရွင္းၾကရန္ လုိေပသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကႆရ

ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

Monday, March 18, 2013

ပရိတ္ရြတ္၍ က်န္းမာၿခင္း

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား

       လူမ်ားသည္ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရ မညီမွ်မႈေၾကာင့္ ပထ၀ီ၊ အာေပါ၊ ေတေဇာ၊ ၀ါေယာ ဓာတ္ မ်ား ေဖာက္ၿပန္ၾကၿပီး က်န္းမာေရးခ်ိဳ႔တဲ့ၾကပါသည္။ ပရိတ္ရြတ္ၿခင္းၿဖင့္ က်န္းမာလာႏိုင္ပါသလားဘုရား။
မသင္းသင္းေအး၊ ဒဂံုၿမိဳ႔သစ္ေၿမာက္ပိုင္း။

ေၿဖ။   ။ ပရိတ္ ေမတၱာဘာ၀နာတရားတုိ႔သည္ ကံ အလုပ္မ်ား ၿဖစ္ၾက၏။
   ကုသလကမၼ၊ ေကာင္းေသာ ကံ အလုပ္ကို လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားအဖုိ႔ စိတ္ကလည္း ၾကည္လင္ရႊင္ပ်လာသည္။ စိတ္၏ ၾကည္လင္ရႊင္ပ်မႈေၾကာင့္ ပူမႈ၊ ေအးမႈ၊ ဥတု ( အထူးသၿဖင့္ ခႏၶာကိုယ္တြင္းရိွ ဥသၼာ ေတေဇာဓာတ္ ) ညီညြတ္ မွ်တမႈေၾကာင့္ စားေသာက္ေသာ အာဟာရကိုလည္း ပါစက ေတေဇာက ေၾကက်က္ေစသည္။ က်န္ေသာ အာေပါ၊ ၀ါေယာ ဓာတ္တုိ႔ကလည္း အညီအမွ် လႈပ္ရွားေကာင္းမြန္ေစ၍ စိတ္၏ က်န္းမာၿခင္း၊ ကိုယ္၏ ခ်မ္းသာ ၿခင္း တုိ႔လည္း ၿဖစ္ေပၚလာရပါသည္။ ေဗာဇၥ်င္ ၇ ပါး တရားေၾကာင့္ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရႏွင့္ ဓာတ္ၾကီးေလးပါး ညီမွ်ေစေၾကာင္း၊ ဣေၿႏၵတုိ႔ ၾကည္လင္ေစေၾကာင္း ၿမတ္စြာဘုရား ကိုယ္ေတာ္တုိင္ ေဟာထားခ်က္ ရိွပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကသာရ ( ရေ၀ထြန္း ) ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား

ေဗာဇၥ်ဂၤသုတ္ ( မင္းကြန္း ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )

Wednesday, September 12, 2012

ေရသပၸါယ္ၿခင္း ( ဘာသာေရး အေမးအေၿဖမ်ား )

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား

ၿမတ္စြာဘုရား ဆင္းတုေတာ္မ်ား ေရေလာင္းသပၸာယ္ေနသည္ကို ေရႊတိဂံုဘုရားေပၚ၌ အမ်ားဆံုးေတြ႔ရပါသည္။ တခ်ိဳ႔က ဦးေခါင္းေတာ္ေပၚမွစ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လည္ပင္းနားမွစ၍ေသာ္လည္းေကာင္း ေရေလာင္းၾကပါသည္။ မည္သည့္ေနရာမွ ေရေလာင္းသပၸာယ္လွ်င္ မည္သို႔ စိတ္ထားရမည္။ မည္သုိ႔ေသာ အက်ိဳးရမည္ကို ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါ ဘုရား။

ေၿဖ။ ။ ေရႊတိဂံု ဘုရားေပၚ၌ ဘုရားေရသပၸာယ္ၾကသူမ်ားမွာ အခ်ိန္အခါ ဟူ၍ မရိွပါ။ ေဗဒင္ဆရာမ်ားက ယၾတာေခ်ခုိင္းလွ်င္ ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို သၾကၤန္ေရေလာင္းသကဲ့သို႔ ေလာင္းေနၾကသည္မွာ ကုသိုလ္မရ။ အၿပစ္ရဖြယ္သာ ၿဖစ္စရာ ရိွပါသည္။ အမွန္တကယ္ ေရသပၸာယ္လုိေသာ ေစတနာရွင္မ်ားမွာ ေရႊတိဂံုဘုရားေပၚသုိ႔ပင္ သြားေနစရာမလုိ။ ကိုယ့္အိမ္ရွိ၊ ဘုရား ရုပ္ပြားေတာ္ ( ေၾကးဆုတု၊ ေက်ာက္ဆင္းတု ) ကို ေႏြလအခါ ပူေသာ အခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းေဆာင္မွ ပင့္၍ အိမ္ဦးတြင္ ေခ်းေညွာ္စင္ေအာင္ ေခ်းခြ်တ္ေဆး၊ ဆပ္ၿပာ၊ အ၀တ္သန္႔သန္႔၊ ေရသန္႔သန္႔ၿဖင့္ သင့္ေလ်ာ္ရာေနရာမွ ေလာင္း၍` ရိုေသေလးစားစြာ ေရသပၸာယ္ ကုသိုလ္ယူသင့္ပါသည္။ သၾကၤန္အခါ ႏွစ္သစ္ကူးေသာအခါတုိ႔တြင္ ေက်ာင္း၊ ကန္၊ ဘုရားတုိ႔၌ ဥပုသ္ေစာင့္ၾကေသာ ဥပုသ္သည္ က်ား၊ မ မဟူ ညေနပိုင္းတုိ႔တြင္ ေက်ာင္းရိွ ေၾကးဆင္းတု၊ ေက်ာက္ဆင္းတုမ်ားကို ရိုေသစြာ ေရသပၸာယ္ၾကသည္ကို ေတြ႔ရ၊ ၾကံဳရေလ့ရိွပါသည္။ အခ်ိဳ႔ ေရေအးေအးတြင္ အေမႊးနံ႔သာမ်ား ထည့္၍ ေရသပၸာယ္ၾကသည္ကိုလည္း ေတြ႔ရပါသည္။ ထုိကဲ့သို႔ ကုသိုလ္ၿဖစ္ေအာင္ ေရသပၸာယ္သင့္ပါသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးတိေလာကသာရ ( ရေ၀ထြန္း - ၿမတ္မဂၤလာ )

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page

Monday, September 10, 2012

မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ ( ဘာသာေရး အေမးအေၿဖ )

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား မိရိုးဖလာ သေဘာထက္ သာလြန္၍ သက္၀င္ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္သည္ ဆုိရာ၌

( ၁ ) မိရိုးဖလာသေဘာ သက္၀င္ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မႈ ဟူသည္ အဘယ္နည္း။

( ၂ ) မိရိုးဖလာသေဘာ သက္၀င္ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မႈသည္ အဆင့္အတန္း နိမ့္က်ပါသလား။

( ၃ ) သာလြန္၍ သက္၀င္ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မႈဟူသည္ အဘယ္ပါနည္း။

ေၿဖၾကားေပးေတာ္မူပါရန္ ေလးစားစြာ ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ ဘုရား။

ေၿဖ။

( ၁ ) ရိုးရိုးမိဘတုိ႔ ကိုးကြယ္မႈ ထံုးစံအတုိင္း သရဏဂံုသီလ ခံယူ၍ ေက်ာင္းကန္ဘုရား သြားလာလွဴဒါန္းၿခင္း၊ ဥပုသ္ေစာင့္ၿခင္း၊ ရွင္ၿပဳ၊ ရဟန္းခံၿခင္းတုိ႔ထက္ မပိုေသာ ကိုးကြယ္မႈကို မိရိုးဖလာကိုးကြယ္မႈဟု ဆုိပါသည္။

( ၂ ) ထုိမိရိုးဖလာ ကိုးကြယ္မႈကို မပ်က္မကြက္ မွန္မွန္ကန္ကန္ အသိရိွရိွၿဖင့္ ကိုးကြယ္သူအဖုိ႔ အပါယ္ေလးပါး မလားေရးတုိ႔၌ အေတာ္အတန္ စိတ္ခ်ရ၍ အဆင့္အတန္း နိမ့္က်သည္ဟု မဆုိႏိုင္။

( ၃ ) ထုိမိရိုးဖလာကိုးကြယ္မႈကို အားမရ၍ ပညာရွင္ ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္မ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္၍ နက္နဲေသာ ဘာသာေရးတရားမ်ားကို ေလ့လာၿခင္း၊ သမထဘာ၀နာ၊ ၀ိပႆနာဘာ၀နာမ်ားကို အားထုတ္ၿခင္း၊ မဂ္တရားး၊ ဖိုလ္တရားမ်ားကို ရေအာင္ၾကိဳးစားၿခင္း စသည့္ ၿပဳလုပ္မႈကို မိရိုးဖလာထက္ သာလြန္၍ သက္၀င္ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္သူဟု ဆုိရပါသည္။

ရေ၀ထြန္း ( ၿမတ္မဂၤလာ ဘာသာေရးအေမးအေၿဖမ်ား )

ကမ ၻာသစ္ ၿမန္မာ Fan Page